jueves, 28 de mayo de 2026

Marcos Orozco (f. 1654-1707)


 

Portada de Examen Veritatis Theologiae Moralis / Ludovico de Conceptione..., Firmada: Marcos de Orozco Inbentor et esi. Mi. Año 1655. En medio, los descendientes de Adán bajo un dragón que pisa la Inmaculada, con la imagen del Niño Jesús en una orla bajo su pecho. A los lados, San Juan de Mata y san Félix de Valois con dos beatos trinitarios, y en lo alto, la Santísima Trinidad en tres figuras iguales con San Pedro y San Pablo..

Marcos Orozco (f. 1654-1707) fue un presbítero, pintor[1] y grabador barroco español «de mediano gusto e inteligencia en el dibujo», según le definió Ceán Bermúdez.[2]

Obra

Activo en Madrid y cercano a Pedro de Villafranca, su condición de sacerdote le hizo especializarse en estampas de devoción y portadas y retratos de libros religiosos, de los que dejó una producción muy abundante.[3] Obra temprana y de notable complejidad es la portada del Examen Veritatis Theologiae Moralis de Luis de la Concepción, firmada en 1655 como inventor —autor del dibujo— y grabador, en la que aparecen en el centro los descendientes de Adán bajo un dragón que pisa la Inmaculada —de cuya boca sale una espada— con la imagen del Niño Jesús en una orla sobre el vientre. A los lados, san Juan de Mata y san Félix de Valois con dos beatos trinitarios y, en lo alto, la Santísima Trinidad en tres figuras iguales con San Pedro y San Pablo.

Entre los muy numerosos retratos de religiosos que realizó, pueden citarse los de la venerable María de Pol para su Vida y virtudes..., escrita por Marcos de Torres (1661), el de san Diego de Alcalá para la Historia de su vida de Antonio Rojo (1663), el de san Francisco Javier para Labor evangélica..., de Francisco Colin (1663), o el de la venerable madre Isabel de Jesús, Agustina recoleta, con la Verdadera Imagen del Cristo de Serradilla, incluido en la segunda edición de su Vida escrita por el padre Francisco Ignacio (1671). En 1665 colaboró con la publicación de la Vida maravillosa..., de la venerable Marina Escobar, del jesuita Luis de la Puente, para la que proporcionó junto con el retrato de la beata los diseños de portada, con el retrato del autor y los santos Ignacio de Loyola y Francisco Javier grabados por el impresor Francisco Nieto.

No faltaron en su producción, con todo, obras de otra naturaleza, como pueden ser las estampas a toda plana del Tratado de todo género de Bóveda, de Juan de Torija (1661), o los emblemas enmarcados en cartelas barrocas de elegante dibujo, que realizó en colaboración con Diego de Obregón, para el tratado de Juan Baños de VelascoL. Anneo Séneca ilustrado en blasones políticos y morales y su impugnador impugnado de sí mismo, Madrid, 1670, para el que Pedro de Villafranca realizó la portada.

Un retrato del rey Felipe IV aparece en el Dichoso fin de la vida humana y feliz tránsito... de Felipe IV, de fray Juan de Santa María (1667). Otro de Carlos II niño, fechado en 1675, se encuentra en el Resumen de la verdadera destreza de las armas, de Pérez de Mendoza. Retratos de personajes seculares son también el de Gaspar de Haro y Guzmán, marqués del Carpio, incorporado a la barroca portada inmaculista de Sangre triunfal de la iglesia, de Bartolomé de la Iglesia (1670), y el de Antonio de Solís que realizó en 1692, tras algunos años de aparente inactividad, para la edición de las Varias poesías sagradas y profanas, que dexó escritas (aunque no juntas ni retocadas) D. Antonio de Solís y Ribadeneyra...; recogidas y dadas a luz por D. Juan de Goyeneche.

Aunque por lo común firmaba sus obras haciendo constar la autoría del diseño tanto como la del grabado, en 1670 se publicaron las Tres últimas Musas Castellanas de Francisco de Quevedo con estampas de Orozco según dibujos proporcionados por Santiago Morán Cisneros y Ceán señala entre sus obras un crucifijo hecho por dibujo de José Jiménez Donoso, con ángeles que tienen en las manos tarjetas e insignias episcopales, impreso en la primera hoja del Sínodo celebrado en Toledo en 1682.

Referencias

Notas

  1. La condición de pintor, aunque no se le conoce obra, se deduce de la documentación en las dos últimas décadas del siglo xvii de un Marcos de Orozco y Usategui ocupándose con ese título de pintor de la tasación de diversas colecciones artísticas. En marzo de 1681, «el lizenciado don Marcos de Orozco, presbítero en el arte de pintor», firmó en Madrid la tasación de la colección de pintura de don Juan de Medina Alemán, que había sido regidor de Murcia, y un mes después la que dejaba a su muerte la marquesa de Villatorre, tasación en la que declaraba «ser de edad de sesenta años poco más o menos» (Barrio Moya, José Luis, «El archivo privado de don Juan de Medina Alemán, regidor de la ciudad de Murcia en tiempos de Carlos II (1681)»Murgetana, n.º 109 (2003), pp. 86-87). El dato, sin embargo, no llena el vacío del año de nacimiento pues dieciséis años después, en octubre de 1697, al tasar los bienes dejados por el también pintor Agustín Muñoz de Rojas, casado con la hija de Santiago Morán Cisneros, «don Marcos de Orozco, professor del Arte de la Pintura», que firmaba «Marcos de Orozco i Vsatigui», declaraba de nuevo ser de edad de sesenta años poco más o menos (Agulló y Cobo, Mercedes y Baratech Zalama, María Teresa, Documentos para la historia de la pintura española, II, Madrid, Museo del Prado, 1996, ISBN 84-87317-46-4, p. 74).
  2. Ceán, tomo III, pág. 274.
  3. Gallego, pág. 177.

Bibliografía

  • Ceán Bermúdez, Juan Agustín, Diccionario histórico de los más ilustres profesores de la Bellas Artes en España, Madrid, 1800, t. III.
  • Gallego, Antonio, Historia del grabado en España, Madrid, Ediciones Cátedra, 1999, ISBN 84-376-0209-2.
  • Los Austrias. Grabados de la Biblioteca Nacional, catálogo de la exposición, Madrid, 1993, ISBN 84-7896-043-0

Enlaces externos

ALFREDO EN CAMA .- Benjamín Labatut

 



ALFREDO EN CAMA

 

Benjamín Labatut

 

El infinito es la realidad de las

cosas menos el límite.

PIERRE JANET

 

Esto va a terminar muy mal.

Anoche me despertaron los temblores. Hasta la cama se sacudía. Si siguen así no van a quedar más que ruinas en este país, iglesias convertidas en escombros, como los restos del Imperio romano o la Acrópolis griega. Qué importa, si nunca vamos a superar a los griegos. Yo lo sé, los he estudiado a fondo. Me dicen que trate de no pensar en ellos, que me hacen mal, pero qué me van a hacer si ellos están muertos y yo estoy vivo. Ya no creo en fantasmas. Mi padre, por ejemplo, se aparece en esta pieza de vez en cuando y trata de conversar conmigo. Después de un rato se va. ¿Dónde? No tengo la menor idea, hace mucho que no se puede confiar en él.

Hace frío. Me tengo que cortar las uñas, tengo que levantarme de la cama y tengo que ensayar, pero no puedo encontrar el saxo. Meses que no lo veo. Meses o días, es uno de esos dos, porque si fueran años me daría cuenta, incluso yo, que ya no sé distinguir bien las cosas, sabría si fueran años. Tan loco no estoy. Tal vez cuando era niño, pero ahí no cuenta, todos los niños están locos. Cuando era chico, aquí en este mismo cerro, jugábamos a amarrarnos patines a los pies y tirarnos por la calle para abajo. Eso sí era una locura, no había cómo frenar, o llegabas hasta abajo o te desconchabas en el camino. Un adulto jamás haría una cosa así, jamás se expondría, pero con los niños es diferente, pura capacidad de recuperación, como las lagartijas, como las estrellas de mar. Entonces el mar todavía estaba vivo, una cosa alucinante, no se podía caminar por las pulgas que se escondían debajo de la arena, podías sacar almejas y caracoles directo de la playa, y la espuma del mar parecía el semen de una orgía. A mí me daba un poco de asco tanto bicho dando vueltas. No me metía al mar si no era de la mano de mi padre. Salíamos a caminar por la playa a ver quién encontraba la estrella de mar o el poto más grande. Poto le decíamos a un tipo de anémona que crece en las costas chilenas: phymactis papillosus o anthotoe chilensis, depende del poto. En esa época, en la década del cincuenta, estaban en todas partes, pegados a las rocas como un chicle gigante, amarillos, rojos y verdes, había de todos los colores. Si uno les hundía un dedo al medio, hacían un sonido parecido a un pedo, de ahí les venía el nombre. Porque poto en chileno significa culo, o raja, o cola, como aprendí a decirle en Argentina, cuando tocaba con todas las bandas de Buenos Aires. Y eso que en Chile, cola les decimos a los maricones. Maricón en francés es enculé, aunque ahora el francés se me ha olvidado por completo, como si no hubiera pasado diez años en París. Cuando lo hablaba me sentía un tipo cosmopolita, en vez de un flaco nacido en el puerto. Le chilien du saxophone, me decían en Francia, pendejitos de veinte años que se acercaban después de las tocatas, puros rucios aplaudiendo al flaquito del saxofón, ese que tiene cara de mapuche, que toca con los ojos cerrados, de rodillas, como si estuviera rezando. En París me ofrecieron un contrato discográfico; aunque yo no me di cuenta, tengo que admitir que las cosas habían empezado a fallar. No tanto yo, sino lo que me rodeaba, el escenario, por decirlo de una manera, empezó a perder nitidez, como si me hubiera bajado la ceguera de mi vieja, o me hubieran cambiado los ojos por la nariz. Eso sí habría sido una cagada, porque según mis profesores yo tengo oído perfecto, puedo distinguir cualquier nota, cualquier tono, con tal de escucharlo una vez, pero mi nariz no sirve. No huelo ni la mierda de los perros. Aunque hoy eso puede ser una ventaja, porque con este frío no hay posibilidad de bañarse, menos con el agua como sale del baño. Yo así no me baño. Ni-ca-gan-do.

Un contrato, un contrato me habría salvado la vida, aunque mis amigos dicen que cuando me lo ofrecieron lo único que hice fue pedir que me compraran un trago, y que a medida que me emborrachaba empecé a hablar de los griegos, de las vestales y de la muerte de mi viejo. Murió cabalgando. No quiero decir que murió como un valiente, sino que era jockey, jinete profesional. Eso es lo que más recuerdo de él, el olor a caballo. Yo mucho más alto no soy, pero incluso de niño me daba cuenta de que mi viejo era pequeñito. Enfermizo, además. Según mi vieja, murió durante una carrera cuando yo tenía solo ocho años, por problemas de diabetes. Ahora sé que es distinto, se mató como los japoneses. Lo sé porque al menos una vez al mes entra a esta pieza y se sienta en una esquina, con el cuchillo clavado hasta el mango, pero con una sonrisa en la cara, como si le estuvieran contando el mejor chiste. Le pregunto qué es tan divertido, para que nos riamos juntos por lo menos, pero ahí se pone a llorar, o se pone a gemir, que es mucho peor. Eso sí me pone triste, verlo así. Lindo mi viejo, yo lo quiero todavía, pero cuando se pone a llorar le pido que se vaya, y si al rato no desaparece sencillamente me tapo la cabeza, o le doy la espalda. Entonces trato de imaginarlo arriba del caballo, corriendo en el hipódromo de Viña del Mar, con ese traje blanco a líneas rojas, que yo después de su muerte me puse más de una vez, a escondidas. Parado frente al espejo, con mi caballo de palo entre las piernas, a una nariz del puntero, como mi padre, el Flaco Cabezas, un jinete explosivo, de esos que te dan vuelta una carrera en los últimos veinte metros.

Cuando se murió mi viejo, mi madre se volvió a casar con un marino, un telegrafista que trabajaba en la Escuela de Telecomunicaciones. También era un tipo pequeño, parece que así le gustaban, bien flacos. Como yo también era así, la gente pensaba que era mi padre verdadero, cosa que no me molestaba. Tenía un revólver, un 38. Una vez lo asaltaron, y se lo dieron en el trabajo, no sé bien por qué, debe ser una cosa de milicos. De mi padrastro se podría decir que heredé el oído, aunque no sé si se pueden heredar cosas de alguien que no es tu sangre. Nos quedábamos toda la noche despiertos descifrando mensajes en código que escribían sus compañeros, con una radio que habíamos montado en una esquina de mi pieza, una Westinghouse del tamaño de un refrigerador. Después, cuando nos fuimos a vivir a Buenos Aires, yo usaba los mismos códigos con mis amigos de la banda para hacernos señas en el escenario. Dejaba prendida la radio toda la noche, no me podía dormir sin ese ruido de fondo, esos clics raros que parecen un idioma de insectos. Ahí fue cuando me di cuenta de que tenía el oído diferente. Me dedicaba a escuchar la estática. Hay una tremenda cantidad de información en ese ruido. El otro día en la televisión vi a un físico decir que parte de esa estática proviene del origen del Universo, una radiación que ha dejado atrás el Big Bang. Si sintonizas un canal vacío, esos que solo muestran puntitos (hormiguitas, como le dicen aquí), parte de esas hormigas, algunos de esos puntos blancos o negros que atraviesan la pantalla, también son de ahí, restos de una explosión de hace quince mil millones de años. ¿Cómo no va a ser lindo eso? Quince mil millones, una cantidad enorme de tiempo, tres veces más que la edad de la Tierra, aunque igual está lejos del infinito. Creo que de tanto escuchar se me hizo un vacío en la cabeza. Tal vez de ahí me viene la música; si no, no se me ocurre de dónde.

A los doce mi vieja me regaló una armónica, mi primer instrumento, y con ella aprendí a imitarlo todo. Las canciones de la radio, los pocos discos que tenía, incluso los ruidos de la casa, las cañerías, la descarga del baño. Solo basta captar la dimensión en que vibran. En el colegio de Valparaíso, por ejemplo, fui el único que aprobó taquigrafía. Yo adivinaba las palabras por cómo sonaba la tiza contra la pizarra, el ruido áspero de los círculos, las líneas largas, los golpes de los puntos, las comas y los acentos, y levantaba la mano antes de que el profesor terminara de escribir y él decía: ¡zas, ahí está Alfredo de nuevo! Todas las abstracciones me gustan, pero con la música no empecé en serio hasta que nos mudamos a Buenos Aires.

A mi padrastro le ofrecieron entrenar a los miembros de la Armada argentina, y partimos a un barrio cerca de San Isidro. Yo seguía tocando la armónica, y un vecino me invitó a su banda. El director dijo que tenía que aprender clarinete. Un año después ya estaba practicando polirritmia, escribiendo mis primeros arreglos, metido a fondo en el mundo del jazz. Es que antes me gustaba la música barroca y el jazz es como un barroco sincopado. Por cómo tocaba, y por lo pendejo que era, empezaron a decir que era un genio. Nada que ver. Un genio es Bach, o Parker, o Walt Disney, un genio inventó el saxofón. Yo soy un músico, alguien que sabe tocar un instrumento. No hay que confundirse. Pero los rumores empezaron a correr, y a los dieciséis estaba tocando en tantas bandas que tuve que dejar el colegio. Mi madre lloró una semana, nunca me lo perdonó. Al principio me iba a ver siempre, aunque seguía llorando, me llevaba el instrumento cuando lo olvidaba en casa, me acostaba cuando llegaba demasiado borracho después de un concierto. Al saxofón llegué de pura chiripa. Había dejado el clarinete en casa y un amigo me pasó un saxo alto. Tuve que aprender a tocarlo de pie en un pasillo, donde apenas cabía de lado, mientras terminaba la banda anterior. Es muy parecido a un clarinete, solo hay que hacer algunas transposiciones, pero tiene algo que enloquece. Yo me enamoré, aunque ahora me arrepiento. Ahora, cuando ya es tarde, porque yo un año después de aprender el saxo toqué el cielo. Me llamaron de La Porteña, el grupo de jazz tradicional más importante del país, y probablemente el mejor de América Latina en esa época. Yo era su solista estrella. Esa es la última etapa de mi vida que recuerdo bien, hasta ahí se podría decir que era un tipo normal, demasiado flaco tal vez, un poco raro para algunas cosas, pero normal. ¿Raro en qué? Me gustaba dibujar manos, por ejemplo, no paraba de hablar de las vírgenes vestales, de las Furias y las Gorgonas, pero creo que eso lo puede hacer cualquiera. La fecha exacta en que las cosas empezaron a cambiar te la puedo decir sin problemas: el 12 de enero de 1962, a eso de las once de la noche.

Estábamos arriba del escenario. Faltaban tres compases para mi entrada cuando vi a un tipo sentado entre el público. Un hombre vestido con sombrero, fumando una pipa, luego de pie, luego sentado nuevamente en la mesa. Solo me miraba a mí, la banda no le interesaba, pero esto es lo raro: lo hacía sin levantar la vista. Que alguien pueda hacer eso ya es digno de atención. Como un ventrílocuo que proyecta la voz, aunque este lo hacía con los ojos. Entonces la mirada te llega, pero no sabes bien de dónde, y no puedes devolverla. Estás indefenso, dime si no es para cagarse de susto. Aunque yo a ese huevón lo conocía de alguna parte, tenía algo familiar. Parece que no fui el único que se dio cuenta, porque en ese minuto la banda entera empezó a desafinar. Mentira, no desafinaron: tambalearon, igual que si alguien hubiera sacudido el escenario, o lo hubiera disparado hacia el cielo, una situación bastante insoportable, ridícula además, porque nadie decía nada, seguíamos tocando de cabeza, cayendo por el aire, a punto de reventarnos contra el suelo. Cuando terminamos, nos acercamos a la barra fingiendo que no había pasado nada, muy machitos todos, como si no hubiéramos arriesgado la vida. Y ni un rastro del tipo con sombrero.

Luego vinieron las giras. Un viaje por el Amazonas hasta Iquitos, donde conocí a las mujeres más hermosas que he visto en mi vida, mujeres con miradas tan sinceras que te hacían temblar, y que a mí —que aún era virgen a los veinte años— me llenaban de terror. Un puerto muy extraño Iquitos, absolutamente diferente a lo que yo conocía. Almorzábamos en un restaurante que parecía sacado de una película gringa, con manteles rosados y paredes amarillas, impecable, aunque a pocos metros caminaban los vagabundos, y los cerdos se revolcaban en el barro. Las meseras vestían trajes de dos piezas, con un sombrerito amarillo en la cabeza, finas como agujas de coser. Se movían entre las mesas como si anduvieran en patines. Te repasaban el cuerpo entero con la mirada, yo me sentía parte del menú. Durante una semana me senté en el mismo lugar para todas mis comidas. La última vez, al traerme la cuenta, la mesera preguntó qué iba a hacer esa noche. Le dije que tocábamos en el hotel, que formaba parte de un conjunto argentino. Ella sonrió y me dijo que no se refería a esa noche, sino a la noche verdadera, que no empieza con la puesta de sol, sino mucho después, a eso de las tres o cuatro de la mañana, cuando todos duermen salvo el cocodrilo y el jaguar. Pero el mejor viaje que hice con La Porteña fue el último, un viaje del que aún no he podido regresar.

El director de la banda era un viejo militante comunista y fue él quien nos consiguió una gira por Rusia. El avión en que viajábamos tuvo que hacer escala en Reikiavik en medio del Círculo Polar Ártico, y no pudo volver a despegar en dos semanas, por una tormenta que inundaba el espacio de blanco absoluto, sin sombras, sin matices. Nos hospedaron en un hotel de lujo. No podíamos salir en todo el día, afuera la temperatura bordeaba los cuarenta grados bajo cero. El lugar más extraño que vi en mi vida, donde el sol se esconde durante seis meses al año, y luego brilla sin parar durante la otra mitad. Ahí, en uno de esos días sin sol, conocí a la persona que me iba a cambiar la vida, o al menos la que me encaminaría hasta el punto en que me encuentro ahora, a esta cama de enfermo, a estos sueños diurnos que empiezan y acaban en el mismo lugar. El gigante del piano cubano, Dionisio Ramón Emilio Valdés Amaro, conocido en el mundo de la música simplemente como Bebo.

Estaba sentado frente al piano en el restaurante del hotel, y a pesar de sus dos metros de altura (y del hermoso bolero que tocaba), nadie le prestaba la más mínima atención. ¿Qué podía estar haciendo uno de los grandes pianistas de la historia de Cuba en mitad de la nada? No tenía sentido, y sin embargo ahí estaba, un negro gigantesco vestido de frac, con la mirada perdida, improvisando temas olvidados de Antonio María Romeu. El mismo Bebo que había tocado con Nat King Cole en la grabación de El bodeguero, que había dirigido el Tropicana durante su época de gloria, cuando Rita Montaner se subía al escenario a calentar a los gringos con su voz de terciopelo, una voz que se te hundía en el pecho y te agarraba los testículos. Porque Rita no solo cantaba, me contaría después Bebo, sino que era una pianista al estilo de Lecuona, además de bailadora y rumbera. Rita, que fue la primera que grabó El manisero, una mujer educada pero muy negra de barrio, le pidió a Bebo que fuera su arreglista cuando él tenía apenas veinticuatro años. Así de grande había sido. Y para qué hablar de su tamaño físico. Incluso sentado empequeñecía al instrumento, como si fuera un piano para niños, una cosa que tenía que tocar con cuidado para no romperlo. Me contó que en Cuba le decían Caballón, y que antes de dedicarse a la música había boxeado como sparring. Le pagaban dos pesos cubanos por asalto. Era malo, me confesó, pero sabía aguantar un round tras otro hasta ganar suficiente para llevarle a su madre. Ella fue la que le compró su primer piano, gracias a un boleto de rifa, una antigüedad llena de termitas que un día se deshizo en medio de la sala. Cuando Bebo Valdés desapareció de Cuba, en abril de 1960, era uno de los mejores músicos de todo el continente, compañero de Cachao y Orestes López, de Bola de Nieve y Benny Moré. ¿Qué había sucedido? Lo que nos pasa a todos: se había enamorado. Mientras estaba de gira por Reikiavik con los Cuban All Stars, conoció a una acróbata de circo. El concierto de Bebo era dentro de un parque de diversiones, en la misma carpa del circo, y durante la prueba de sonido vio pasar a su futura mujer balanceándose arriba de un caballo. Él tenía cuarenta y cinco y ella solo dieciocho, pero Bebo dejó atrás a su banda, su país, su mujer cubana y a sus dos hijos, para desaparecer en el más profundo anonimato. No volvería a grabar un disco en treinta años, dedicado a tocar con conjuntos amateurs en bares suecos durante el verano, y en el hotel en la temporada de invierno.

La luz —me dijo durante nuestro primer encuentro— tiene que brillar en los ojos de los hombres. Aunque en esas latitudes no era posible; el sol era tan débil que había días en que lo podías mirar sin parpadear, como una segunda luna. Aunque eso a Bebo ya no le importaba. Uno solo ve tres tonos de gris, me dijo, los demás colores son una ilusión. Solo tres, uno más oscuro que el anterior. Desde ese momento en adelante, no me despegué de él hasta que se despejó la tormenta, dos semanas después, y partimos hacia París, ciudad que yo había resuelto convertir en mi hogar, siguiendo los consejos de Bebo.

Déjalo todo, me dijo la última vez que nos vimos; desaparece, y nunca te atrevas a mirar atrás. Le respondí que estaba dispuesto, pero que no veía ninguna razón para no mirar el pasado. Es una trampa, respondió; el pasado, al igual que el futuro, no existe: son materia oscura. No siempre había sido así, aclaró, hubo un tiempo en que ambos se podían tocar con las manos, como animales dormidos en un zoológico, animales peligrosos, separados de los seres humanos por rejas, pero al alcance, a pocos metros de distancia. Ya no. Las cosas habían cambiado. Aquí se nota más que en cualquier lugar del mundo, me dijo, apuntando hacia las ventanas tapadas de nieve.

Lo primero que hice al llegar a París fue perderme. La gente le tiene mucho miedo a eso, pero no es tan malo. Cuando uno está perdido, todo lo demás está en su lugar, y es fácil de encontrar. No se necesita mucho para ser músico, incluso en Francia: una medida de fracaso y una medida de éxito, basta y sobra. El problema es que la gente no busca el fracaso, creen que es cosa de esperarlo, como si fuera una consecuencia del éxito. ¡Nada que ver! El fracaso es difícil, para fracasar hay que ser un mono porfiado. Miren, por ejemplo, a los griegos. Tremendos para las derrotas, excelentes para el fracaso, su historia es una sucesión de caídas, cada vez más abajo, cada vez más profundo. Y como si eso no fuera suficiente, inventaron la tragedia. Ahí la cagaron. Porque ya no basta con perder: tienes que matar a tu padre, encamarte con tus hermanas, con tu propia madre. Eso sí requiere huevos. Al lado de los griegos nosotros somos hormigas exitosas, ordenadas, muy bien organizadas, construyendo un nido de barro sobre nuestros logros, un triunfo encima del siguiente. Pero yo no, yo llegué a París buscando otra cosa.

Recuerdo mi canción favorita de esa época. Me la enseñó una mujer, más bien la tarareó, y la podría tocar aunque me cortaran las manos. Gabriela Strata Hamilton, la conocí cuando tocaba con la Pie de Poulles, siguiendo al Tour de France. Nos contrataron para eso, a mí y a cuatro músicos más. Ensayábamos todo el día y tocábamos toda la noche, siguiendo a los ciclistas del tour, ciudad por ciudad. Dormíamos apretados en una sola pieza, practicábamos ahí mismo, en pijama. Fueron los años más felices de mi vida. Aunque tal vez esté equivocado, porque uno recuerda las cosas como quiere. Tal vez estos sean los mejores años de mi vida, esta cama, esta pieza, este cerro en Valparaíso, esta ropa con hoyos. Aquí al menos no tengo hambre. Porque en París pasé días sin comer. Pero no por falta de dinero (aunque mucho no tenía), sino porque no tenía hambre, y cuando tenía hambre me faltaban ganas. Ganas de comer. Vivía en una chambre de bonne, un altillo en un enorme edificio de departamentos, en el que no cabía de pie. Casi todos los artistas latinos y africanos vivíamos así, encorvados, pero era una buena vida, y yo ahorraba casi todo mi sueldo para mandárselo a mi vieja. Un día me agarró la nostalgia de los tangos y le escribí a mi hermana en Buenos Aires, para que me mandara un disco de la orquesta de Julio Lecaros, la primera en la que tocó Osvaldo Pugliese. Piazolla y Troilo también. El disco me llegó con la noticia de que Pugliese estaba en la cárcel, por comunista. Fue un golpe, como si hubieran metido preso a un hermano. Me dio tanta pena que se lo regalé a la Gaby Hamilton, y a cambio ella me invitó a vivir a su casa, en las colinas de París, cerca de los gitanos de Django Reinhardt. Igual que en Argentina, al poco tiempo no me faltó trabajo, con la Gaby viajamos por toda Europa, incluso conocimos África, Costa de Marfil, Senegal. A veces se me acercaban francesitos después de los conciertos en el Hot Club, a pedirme autógrafos, o que les diera clases, para enseñarles a tocar como yo. ¿Qué les iba a enseñar, si ni yo sé cómo toco? Una vida linda en todo caso, conocí a Big Joe Turner, a Bill Coleman (que tocaba con la Ella) y a Kenny Clark, el pianista que reemplazó a Roach en el conjunto de Parker y Gillespie.

Apenas nos conocimos, la Gaby se quiso casar, pero en Francia no podíamos por ley, así que viajamos al peñón de Gibraltar, aprovechando que ella tenía pasaporte inglés. Fue ella la que empezó a grabar todo lo que yo tocaba, no solo mis conciertos, sino también los ensayos. Bastaba que me llevara el saxo a la boca para que sacara su grabadora portátil. Juntó cientos de casetes, eran tantos que no teníamos dónde guardarlos. Todavía tengo su grabadora en algún lugar de esta pieza. Al principio no entendí por qué lo hacía, pero después me di cuenta. Mucho después, cuando me quedé solo, sin instrumento, sin dinero siquiera para echarme un trago contra el frío, entendí. Es que la música se acaba. Al menos para mí, la música tuvo un principio y un fin. Ocurrió de un día para otro, sin señales previas, al menos ninguna que yo pudiera ver. Tal vez la Gaby ya se había dado cuenta, porque una noche volví a casa y ella ya no estaba. A la mañana desperté y la música se había acabado. Solo había tres tonos de gris, uno más oscuro que el anterior. Como no tenía opciones, me puse a caminar.

Se camina muy bien en París. No tan bien como en Buenos Aires, pero bien de todas maneras. Puedes caminar hasta que te salen ampollas, hasta que se rompen tus zapatos y la ciudad no se acaba nunca; al contrario, parece que mientras más la caminaras, más grande se hiciera, creciendo sin límites, como el Universo. Cuando topas con una pared, te das cuentas de que son curvas, y aunque no te gusta lo único que puedes hacer es dar vueltas. Traten de imaginarlo: una burbuja que se expande, haciéndose cada vez más grande, más llena de espacio, en todas las direcciones a la vez. Así es caminar por París. Pero el problema allá no es el espacio, sino el clima: el frío del invierno, el calor del verano. Yo nunca tuve tolerancia a las temperaturas extremas, por algo me crié en Chile. Una vez caminé de Santiago a Valparaíso, aunque no estoy seguro dónde empezaba una ciudad y terminaba la otra, y tampoco me detuve cuando llegué al puerto, sino que seguí de largo. No es tan lejos como la gente cree. Las cosas nunca quedan tan lejos, lo que sucede es que perdemos la escala por la velocidad a la que nos movemos; los buses y los autos, los trenes y los aviones hacen que todo parezca más lejos. En cambio, si caminas, te das cuenta de lo cerca que están las cosas, apiladas unas encima de otras, y que todo ocurre al mismo tiempo. Por supuesto, nos enseñan lo contrario. Nos enseñan que A lleva a B y luego a C, pero es una mentira absurda, la verdad es ABC. Es cosa de revisar la propia biografía: ¿cuándo te desenamoraste de tu mujer, cuándo perdiste la cabeza, cuándo tocaste fondo? No, las cosas suceden todas de golpe, como en las películas, como en una obra de teatro. De eso estaba hablando Bebo. El problema es que me tomó años entenderlo, y solo ahora, que dicen que estoy loco, entiendo.

No crean que sirve de mucho. Más bien no sirve de nada. Ver la realidad es igualito a estar loco, pero un poco más sutil. No es como si de pronto apagaran todas las luces; más bien se parece a que te cambiaran la mano derecha por la izquierda, durante la noche, sin que te dieras cuenta. Te levantas y hay algo diferente, algo raro está ocurriendo, pero no sabes bien qué es. Y nadie te cree. Uno hace el intento, trata de explicarlo: la locura, les dices, es una jauría de perros que te sigue ladrando; es un camino que serpentea por el corazón de un bosque. Volverse loco, insistes, es como regresar de un viaje y encontrar la casa vacía, la despensa saqueada y las camas deshechas, pero sin saber jamás quién durmió en tu cama, quién comió tu comida. Yo no me quejo, desde que regresé a Chile no me he dedicado a otra cosa salvo mirar a mi alrededor y ver las cosas como son. Era lindo al principio, cuando mi madre todavía estaba viva, cuando las ventanas de esta pieza no estaban tapiadas y yo podía ver los cerros, el amanecer, la puesta de sol y la gente que camina por la calle. Era lindo sacar la cabeza y dejar pasar el tiempo sin moverme un centímetro, lo más quieto posible, aprendiendo la rutina de mis vecinos. Al final ese fue el problema: ellos también podían verme a mí.

Así que cerramos las ventanas, cerramos las ventanas y las puertas y tiramos lejos la llave. Debe de haber sido el año 80, o el 82, seguro que fue al comienzo de esa época negra, para mí, para el país, me atrevería a decir que para el mundo entero. Todo se venía abajo, todo se sacudía y se removía, como si un gigante se quisiera sacudir a Chile de la espalda. Después, cuando vino el terremoto grande el 85, yo fui el único que no se sorprendió. Lo venía sintiendo en los pies desde que aterricé en el aeropuerto: nada estaba quieto, igual que cuando bajas a tierra firme después de una temporada en el mar. Las cosas se siguen moviendo, y la sensación es terrible, estás a punto de vomitar. Cuando empezó a temblar ni siquiera me inmuté; al contrario, sentí un alivio enorme después de tanta espera. La cama bailaba en el piso, los vasos caían al suelo, la madera chirriaba peor que uñas contra una pizarra, y yo no podía dejar de reírme. Cómo no, si llevaba años anunciándolo. Después del temblor se acabaron mis mareos, me volví a coordinar con el tiempo del país, con su movimiento de tortuga. Hay una cosa muy chilena en avanzar hacia atrás, con la cabeza gacha, mirándote los zapatos. Aunque después del terremoto era más entretenido mirar las grietas que quedaron por todas partes, en las calles de los cerros, en las grandes avenidas, en las caras de los chilenos. El único problema es que ahora estoy atrapado en el país. Porque, ¿qué pasaría si un día me pongo a temblar, si me vuelven los mareos y estoy en Kenia, en Copenhague o en Reikiavik junto a Bebo? ¿Qué pasaría si de pronto me pongo a temblar y no tengo cómo avisarle a nadie lo que se viene? Es un riesgo que no puedo correr, desertar así de mis compatriotas. Tan carajo no soy. Además, está Valparaíso. No existe ninguna ciudad con un nombre tan lindo. Basta decirlo en voz alta y uno se da cuenta. Aunque algunos se quejan de que ya no es lo que era, que se modernizó, que perdió el alma, a mí no me importa mientras no le cambien el nombre. Mientras no toquen eso los edificios se pueden venir abajo, pueden cerrar el puerto, quemar las estatuas, corretear a las putas y clausurar los bares, y yo no perdería un minuto de sueño.

A propósito de Valparaíso, la semana pasada me vino a ver un cabro. Es la única visita que he tenido en lo que va del año. Un periodista bajito, con cara conocida. Simpático, bueno para hacer preguntas, pero triste, como si se le hubiera perdido algo. ¿Viste la gente que tiene esa cara? Andan como por las esquinas, y cuando te miran no te miran a ti, sino que tratan de ver detrás tuyo, o adentro tuyo, no sé si me explico. Lo primero que hizo fue preguntar si me acordaba de él. Le dije que no, que lo sentía, pero que últimamente se me olvidaban un montón de cosas. Cosas de todos los días, detalles sin ninguna importancia. Quería saber sobre mi vida. Le dije que vida, propiamente tal, no me quedaba mucha. Lo que sí tenía eran recuerdos, una masa de recuerdos. Se acercó a la cama y me dijo que yo era un genio, que era el mejor jazzista que había dado Chile. Le respondí que eso era imposible, que se olvidaba del Bicho Vicencio, de Gastón Enríquez, de un montón de tipos con que yo había tocado sin que nos pagaran un peso, por el puro gusto y las copas de vino. Me preguntó por mi madre, por mis hermanas, por mis viejos compañeros de banda. Sacó un vino y lo tomamos directo de la botella. Después hablamos de libros, que es lo único que hay en mi pieza aparte de la cama y el polvo. Teníamos gustos parecidos, y me confesó que quería ser escritor, que estaba a punto de partir de viaje en uno de los cargueros del puerto, y que antes había querido venir a verme. Luego quiso hablar de los griegos; tenía una teoría interesante, algo que no se sostenía en nada, pero que defendía a brazo partido. Los griegos, decía, no habían existido nunca, eran un sueño colectivo de los romanos. Ellos se habían encargado de construir las ruinas, de hacer estatuas a las que luego les cortaban los brazos y las piernas, todo parte de un proceso para inventar un pasado a la altura de sus aspiraciones. ¿Y qué pasaba con Alejandro Magno, le pregunté, con La Odisea, con La Ilíada, con Aquiles y Homero? Romanos, romanos todos. ¿Y Aristóteles, Diógenes, Dionisio? Todos romanos, respondió, romanos y maricones. El único que según él no era romano era Heráclito, porque Heráclito era un extraterrestre. Lo que no quiere decir que fuera un marciano, sino que no era de esta tierra. Me reí a carcajadas, él también rió y brindamos con lo que quedaba del vino, pero al minuto siguiente se puso serio. Parecía que fuera a llorar. Se puso de pie frente a la cama y me contó una historia incomprensible: habló de un niño deforme, de un compañero de trabajo; me habló de una montaña en la mitad de un mar de hielo; una roca que en realidad era un dedo de Dios, azotada por la nieve y el viento; una espada de piedra que esperaba el regreso de su dueño. Cuando terminó su historia me tendió su mano y vi que le faltaban dos dedos. Le dije que me gustaría volver a verlo, a pesar de que sabía que avanzábamos en direcciones opuestas, y que este iba a ser el único encuentro posible. Antes de llegar a la puerta se sacó la mochila que le colgaba de la espalda. La abrió y yo comprendí todo, como cuando conocí a Bebo en el Círculo Polar: estaba llena de mis casetes, tan llena que parecía a punto de explotar. Salí de la cama de un salto y me puse como loco a buscar la grabadora de la Gaby, que no he perdido en todos estos años. Revolví la pieza completa, hasta que la encontré en el fondo del clóset, debajo de una pila de basura, como si la hubieran escondido a propósito. Cuando me di vuelta, ya se había ido.

Tengo que admitir que desde entonces las cosas no han andado bien. No le echo la culpa, estoy agradecido por su visita y no hago más que escuchar mi música durante horas.

El problema es que volvieron los mareos; me tiembla el cuerpo completo. A mí no me vengan con cuentos, yo he aprendido a leer las señales. Lo puedo sentir hasta en los dientes. Si no me creen hagan la prueba. Cierren los ojos. Escuchen. Algo viene hacia nosotros.

Después no digan que no les avisé.

 

FIN

 

Benjamín Labatut Nació en Rotterdam, Holanda, en 1980. Pasó su infancia en La Haya y Buenos Aires, y a los doce años se radicó en Santiago de Chile, donde vive hoy. La Antártica empieza aquí, su primer libro de cuentos, obtuvo el premio Caza de Letras 2009, organizado por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y Editorial Alfaguara.

 


lunes, 4 de mayo de 2026

La Mula {Relato de Paya Frank}


 


 

Faustino, el rengo Faustino, como le llamaban los peones, era, a la verdad, un tullido de ambas rodillas para abajo, que decía haberse quedado así porque el viento Sur, una vez, a boca de noche, lo sorprendió, pasmándolo, mientras se bañaba en el jagüel de la vertiente. Dicha represa embalsaba el caudal de agua manantía, que brotando por la grieta de un afloramiento granítico, semioculto como un yacaré bajo vicioso fachinal, (1) donde la brisa parecía atizar al vuelo el carmín de las achiras (2) una especie de tazón arenoso denominado en la estancia como he dicho; pues formaba, efectivamente, el abrevadero, y salvo fuese para beber las personas, ya que con este fin, acudíase al mismo fontanar, llenaba los menesteres restantes: por ejemplo, el baño, de particular frescura en las tardes bochornosas, cuando es entre todos agotador el trajín con la mulada de arria y de tiro a cuya cría dedicábanse especialmente allá, y que como nadie supo manejar el baldado de mi cuento.

Porque habré de advertir que al ocurrirle aquella desgracia, atentos su buen servicio y consecuencia de peón envejecido en él, como asimismo para darle algo a ganar, dejáronlo de carrero, aunque otros tenían que atarle las cinco mulas y , ponerlo en la sillera.

Pero hacíalo de buen grado, no sólo por compañerismo, sino por el afecto que les inspiraban su ánimo, su buen humor siempre dispuesto a la broma, y el comedimiento con que sabía agradecerles, ya remontando un aparejo, ya echándole un botón a esa manea o aquel bozal, pues era bastante ducho en la lesna y regular trenzador hasta de a seis (sobreentendiendo ramales, señor pueblero). (3) Así, nunca se lo veía en la rueda de los peones, sin que a la luz del fogón y aun de la luna cuando aquella reunión era en el patio, estuviese allá sobando una guasca o remendando un borrén entre dos refranes chanceros; y añadiré que, como del insulto le quedara también la lengua medio trabada, esto dábale mayor gracia con la malicia de embarullar, aparentando enredo, ciertas pullas entre que pimienta y ajo….

Como resultábale muy penoso trasladarse por sí mismo pues debía hacerlo arrastrándose con las asentaderas y apoyado sobre las manos que calzaban a modo de zuecos de baño dos tarugos de algarrobo -industria suya, claro está- solían remolcarlo en un cuero o cargarlo en la carretilla si la distancia era mayor, condolidos de su impotencia; pero eso sí, era de verlo una vez que lo ponían, sobre el recado, no menos por la baquía y el discurso que por el esmero de sus prendas de ensillar.

No había animal que se le emperrara, aunque fuese mañoso con los demás, y a pesar de la desventaja que llevaba en no poder usar espuelas, cuando el mular, nadie lo ignora, es tan poco dócil al rigor del rebenque. Con más que casi tampoco empleaba el arreador, como no fuese para restallarlo solamente, y en consecuencia, por fantasía de aquellas tres brazas de latigazo cuyo chasquido parecía un fulminante sobre las orejas de las cadeneras, sin tocarlas, pero tan cerquita que los animales amusgaban sacudiéndolas.

Y nada les digo de ese trenzado de cilindro que formaba el tronco de la azotera, ni de ese cabo de corazón de molle, como pavonado de fuerza, lo mismo que un metal, con el uso y el empeño; ni de esa manija que más bien aparentaba una dragona en la rudeza del puño trabajador. (4)

Pues, para tarea bruta, perdonando la expresión, aquella del carro en los pedregales o en la polvareda del llano, tan espesa, que hasta las mulas caían sofocadas tal cual vez, sin que, a pesar de ello, el muy curtido dejara nunca de salir, no bien aclaraba, tonada en boca, al redoble del sonoro rodado, con su tiro parejo, que daba gusto ver, y tan satisfecho de manejarlo que como el camino orillase el fachinal, despuntaba al paso una achira para completar el adorno de tachuelas amarillas y flecos de cuero de los arneses, poniéndosela entre cabezada y oreja a la retinta que montaba.

: No que fuese la única, aun cuando contara entre las de su crédito para el trabajo y le gustase arreglarla así por lo vistoso de la flor colorada en el cuero negro: testera federal, decía bromeando con la verdad de haber sido de esa opinión en sus mocedades y hasta aseguraban que montonero del Chacho. ..(5)

El caso es que iba eligiéndose desde potrancas las mu- las que luego había de atar, con preferencia por las negras y alazanas que reputaba mejores, como solían; y de este modo se volvió también competente en los asuntos de procreo y plantel, según la condición de caída tropilla para el negocio de la estancia, principalmente con los salteños, buenos compradores, sin demérito de nadie; así viese cómo pagaban los animales de pelo poco vulgar, sobre todo el negro overo, (6) con lo cual vengo a acordarme de un burrito de ese color que el capataz pilló en la sierra y fue luego tan buen hechor, que dio crías por cerca de tres mil pesos.

Volviendo ahora al tal Faustino, ya ven que, lisiado y todo, era alguien entre la peonada.

Y un día de esos, la mula negra se perdió. Sucedía así de tanto en tanto con alguna que saltaba el cerco o ganaba al descuido el inmediato carril donde los troperos teníanlas por buena presa, conforme hizo, sin duda, la sillera de mi relato; pues, aunque esté amadrinada, la mula conserva siempre algo cimarrón, y de golpe va y se encapricha en alzarse. Su jinete habitual la sintió, aun cuando no mucho, porque, si era buena, no valía más que algunas; en seguida halló otra, mejor, tal vez, y luego todos se olvidaron del asunto.

Así pasó un año. Cierta noche que los peones cenaban en el patio a la luna llena, como de costumbre cuando hacía calor, el rengo dijo de pronto, entre dos silencios:

-¡Escuchen, les digo!

Callaron entonces, aceptándole por condescendencia aquella ilusión. Al cabo de un momento, en la calma espléndida de la noche, alcanzó a oírse, sin embargo, entre las lomas, el eco de un rebuzno. Venía de la anunciada dirección, pero tan apagado, que era increíble cómo pudo sentirlo nadie.

-Qué ocurrencia, ño Fausto. Y tan luego que ésa ha de ser.

-¡Es ella! Vuelve a la querencia, buscando seguramente la aguada. ¡Mire que no conocer yo las mulas de mi manejo donde las oiga!

-Considere que las carretas, no más, son como sesenta.

-Sesenta y dos; pero eso ¿qué tiene? ¿No conocen ustedes muchas más personas, y a todas ellas las diferencian por la voz?

Entretanto el rebuzno acababa de escucharse otra vez, ya más distinto.

-Corta campo, se conoce, deseosa de llegar. Ahora ha saltado el cerco lindero. ¡Óiganle a la negra vieja, cuándo y qué me ibas a engañar!

…Otro silencio, hondo en la noche clara, pero rumoroso con la armonía de un encordado que se estremece sin sonar, entre murmullo y suspiro…

Poco a poco fueron callando con interés, por más que tardase mucho cada repetición de aquella especie de entrañable lamento en que parecía desahogarse el animal, pacientes como la tierra de su apego común, mientras la novedad atraía también dos o tres taimados que, una vez llena la escudilla, se apartaban a comer solos tras de las casas o el corral. Mas, como una de las pausas se prolongara todavía, no faltando, a propósito, quien renovase su duda, el tullido replicó:

-Viene a la aguada derechito. Allá podrá verse. Y si tanto les cuesta creer, jueguen algo en la ocasión, que para mí es robo.

Así apostó contra cinco pesos su cincha nueva y un pellón de carnero que acababa de adobar con una mezcla, de sal y alumbre. (7) No quedaba sino remitirse a prueba, encaminándose al jagüel, pues precisamente entonces, un rebuzno, más vibrante ya, repercutió en las lomas próximas.

-¡Otra es!… ¡Otra es! -recalcó el pertinaz con sorna triunfante.

Cargáronlo en la carretilla y partieron todos, él en la punta, a favor del cuesta abajo, prometiendo por chacota pagar el viaje a patacón sellado sobre los cinco de la apuesta.

Y acababan de llegar, cuando la mula saltó por el lado opuesto el cerco de la vertiente. Era la misma, sí señor, pero ¡en qué estado! A la miseria de mataduras, flaca, sumida de verijas que parecía un aguará. (8) Como ajena la trataron, bien se veía, traída y llevada quién sabe por dónde, hasta que pasando cerca de la querencia, se les cortó del rodeo, patente estaba, ya que -sentenció el ganador- no hay. mal como el de la ausencia.

Nada más dijo; pero, de regreso, mientras se echaba al tirador el dinerito de la parada, añadió entre bromas y veras:

-Cuando la vuelva a ensillar, he de ponerle, como si fuese de capataz, un espejito en la testera.

 

FIN

 @ Autor anónimo


 

Asnos estúpidos

 



[Cuento - Texto completo.]

Isaac Asimov

Naron, de la longeva raza rigeliana, era el cuarto de su estirpe que llevaba los anales galácticos. Tenía en su poder el gran libro que contenía la lista de las numerosas razas de todas las galaxias que habían adquirido el don de la inteligencia, y el libro, mucho menor, en el que figuraban las que habían llegado a la madurez y poseían méritos para formar parte de la Federación Galáctica. En el primer libro habían tachado algunos nombres anotados con anterioridad: los de las razas que, por el motivo que fuere, habían fracasado. La mala fortuna, las deficiencias bioquímicas o biofísicas, y la falta de adaptación social se cobraban su tributo. Sin embargo, en el libro pequeño nunca se había tenido que tachar ninguno de los nombres anotados.

En aquel momento, Naron, enormemente corpulento e increíblemente anciano, levantó la vista al notar que se acercaba un mensajero.

-Naron -saludó el mensajero-. ¡Gran Señor!

-Bueno, bueno, ¿qué hay? Menos ceremonias.

-Otro grupo de organismos ha llegado a la madurez.

-Estupendo, estupendo. Hoy en día ascienden muy aprisa. Apenas pasa año sin que llegue un grupo nuevo. ¿Quiénes son?

El mensajero dio el número clave de la galaxia y las coordenadas del mundo en cuestión.

-Ah, sí -dijo Naron- lo conozco.

Y con buena letra cursiva anotó el dato en el primer libro, trasladando luego el nombre del planeta al segundo. Utilizaba, como de costumbre, el nombre bajo el cual era conocido el planeta por la fracción más numerosa de sus propios habitantes.

Escribió, pues: La Tierra.

-Estas criaturas nuevas -dijo luego- han establecido un récord. Ningún otro grupo ha pasado tan rápidamente de la inteligencia a la madurez. No será una equivocación, espero.

-De ningún modo, señor -respondió el mensajero.

-Han llegado al conocimiento de la energía termonuclear, ¿no es cierto?

-Sí, señor.

-Bien, ese es el requisito -Naron soltó una risita-. Sus naves sondearán pronto el espacio y se pondrán en contacto con la Federación.

-En realidad, señor -dijo el mensajero con renuencia-, los observadores nos comunican que todavía no han penetrado en el espacio.

Naron se quedó atónito.

-¿Ni poco ni mucho? ¿No tienen siquiera una estación espacial?

-Todavía no, señor.

-Pero si poseen la energía termonuclear, ¿dónde realizan las pruebas y las explosiones?

-En su propio planeta, señor.

Naron se irguió en sus seis metros de estatura y tronó:

-¿En su propio planeta?

-Si, señor.

Con gesto pausado, Naron sacó la pluma y tachó con una raya la última anotación en el libro pequeño. Era un hecho sin precedentes; pero es que Naron era muy sabio y capaz de ver lo inevitable, como nadie, en la galaxia.

-¡Asnos estúpidos! -murmuró.

FIN


“Silly Asses”, 1957